Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.provenance | SEDICI | - |
| dc.contributor | Brauer, Oscar Daniel | - |
| dc.contributor | Bertomeu, María Julia | - |
| dc.creator | Sisto, Horacio Martín | - |
| dc.date | 1999 | - |
| dc.date.accessioned | 2019-06-19T20:05:31Z | - |
| dc.date.available | 2019-06-19T20:05:31Z | - |
| dc.date.issued | 1999 | - |
| dc.identifier | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/2815 | - |
| dc.identifier | http://hdl.handle.net/10915/2815 | - |
| dc.identifier | http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.147/te.147.pdf | - |
| dc.identifier.uri | http://rodna.bn.gov.ar/jspui/handle/bnmm/324783 | - |
| dc.description | ¿Podemos considerar a Hegel como un "ilustrado"? O mejor dicho, ¿hasta qué punto la filosofía de Hegel constituye una continuación del movimiento iluminista? Mi tesis general es la siguiente: entre los ideales de la Ilustración y la filosofía hegeliana hay una fundamental continuidad. Y con respecto a determinados ideales ilustrados, encontramos inclusive una profundización. Este es el caso del ideal principal: la autonomía racional. Hegel considera que ésta no queda adecuadamente asegurada en la medida en que no quede disuelto efectivamente todo tipo de trascendencia. Este itinerario ya estaba presente en el movimiento iluminista, como veremos en la exposición de Cassirer. Para Hegel todo “más allá”, ya se trate de otro “reino”, o de un “deber ser” que acepte resignado la falta de realización jurídica efectiva, hace de la autonomía, o bien una quimera en el primer caso, o una renuncia individualista en el segundo. Para Hegel lo que es, es en el presente concreto; toda remisión a un más allá o a un futuro trascendente es una evasión estéril. | - |
| dc.description | Departamento de Filosofía | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.format | 245 p. | - |
| dc.language | spa | - |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | - |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | - |
| dc.rights | Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivs 2.5 Argentina (CC BY-NC-ND 2.5) | - |
| dc.source | <a href="http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar" target="_blank">Memoria académica</a> | - |
| dc.source | reponame:SEDICI (UNLP) | - |
| dc.source | instname:Universidad Nacional de La Plata | - |
| dc.source | instacron:UNLP | - |
| dc.source.uri | http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/2815 | - |
| dc.source.uri | http://hdl.handle.net/10915/2815 | - |
| dc.source.uri | http://www.memoria.fahce.unlp.edu.ar/tesis/te.147/te.147.pdf | - |
| dc.subject | Humanidades | - |
| dc.subject | Filosofía | - |
| dc.subject | filósofos | - |
| dc.subject | fenomenología | - |
| dc.subject | fenomenología del espíritu; G. W. H. Hegel; Ilustración; historia europea | - |
| dc.title | Algunas interpretaciones de la Ilustración y su relación con Hegel : La radicalización de la autonomía racional como inmanentización de toda trascendencia | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/bachelorThesis | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | - |
| dc.type | Tesis de grado | - |
| dc.type | info:ar-repo/semantics/tesisDeGrado | - |
| Aparece en las colecciones: | Universidad Nacional de la Plata. SEDICI | |
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