Registro completo de metadatos
Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.provenanceUniversidad Católica de Córdoba-
dc.contributores-ES
dc.creatorScannone, Juan Carlos-
dc.date2019-06-27-
dc.date.accessioned2019-07-11T17:02:47Z-
dc.date.available2019-07-11T17:02:47Z-
dc.date.issued2019-06-27-
dc.identifierhttp://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/3368-
dc.identifier.urihttp://rodna.bn.gov.ar/jspui/handle/bnmm/338906-
dc.descriptionJuan Escoto Erígena, al referirse a las que llama “teofanías”, dice que ellas constituyen una “apparitio non apparentis”. Pero tal formulación evoca no sólo una fenomenología de la religión avant la lettre -como la expone el fenomenólogo y medievalista Emmanuel Falque tratando de dicho autor-, sino también una fenomenología de lo bello. Pues también en la belleza se fenomenaliza una profundidad inaparente que, apareciendo no aparece en cuanto que aparece. En ambas dimensiones -las de lo bello y de lo santo- acontece estructuralmente la misma paradoja. Aún más, se da en ambas una segunda paradoja relacionada con la primera, pues ninguna de las dos prescinde de hecho ni puede prescindir del mal, lo feo, lo trágico, lo demoníaco, sino que intentan asumirlo y transformarlo, a fin de no caer, la primera en el esteticismo y la segunda, en una devocionalidad o un ritualismo superficiales.es-ES
dc.languagees-
dc.publisherFacultad de Teología. Universidad Católica de Córdobaes-ES
dc.rightsCopyright (c) 2019 Stromataes-ES
dc.source0049-2353-
dc.sourceStromata; Vol. 67, Núm. 1/2 (2011): enero-junio; 169-177es-ES
dc.source.urihttp://revistas.bibdigital.uccor.edu.ar/index.php/STRO/article/view/3368-
dc.titleLas fenomenologías de lo bello y de la religiónes-ES
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeArtículo revisado por pareses-ES
Aparece en las colecciones: Universidad Católica de Córdoba

Ficheros en este ítem:
No hay ficheros asociados a este ítem.