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Campo DC Valor Lengua/Idioma
dc.provenanceUniversidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Lenguas y Literaturas Clásicas-
dc.creatorOlivares Chaves, Carolina-
dc.date2017-07-20-
dc.date.accessioned2019-11-13T19:46:44Z-
dc.date.available2019-11-13T19:46:44Z-
dc.date.issued2017-07-20-
dc.identifierhttp://bdigital.uncu.edu.ar/9798-
dc.identifier.urihttp://rodna.bn.gov.ar/jspui/handle/bnmm/574847-
dc.descriptionLuego de analizar los principales atributos que Jenofonte, quien vivió del 430 al 354 a.C., asigna a varios de sus protagonistas, es posible encontrar elementos recurrentes que permiten delinear el perfil del lider ejemplar. En la Ciropedia, el historiador señala cómo el rey Creso le transmitio a Ciro el Viejo las enseñanzas de su encuentro con Solón. Dicho relato tiene una función pedagógica, pues permite identificar las características esenciales que debe poseer el buen dirigente, cuyo modelo es Ciro. Cabe precisar que el escritor esta consciente de que no cualquiera es digno de ejercer el mando, ya que para él el linaje y la riqueza ocupan un lugar secundario, lo fundamental es la conducta virtuosa. A fin de demostrar lo anterior divido esta exposición en tres partes: para las dos primeras mi fuente principal es Heródoto, y para la última me baso en la Ciropedia de Jenofonte.-
dc.descriptionAfter analyzing the main attributes that Xenophon, who lived from 430 to 354 BC, assigned to several of its protagonists, it is possible to find recurring elements that allow delineate the profile of the exemplary leader, In the Cyropedia, the historian points out how King Croesus transmitted to Cyrus the Elder the teachings of his encounter with Solon. This story has a pedagogical function, because it allows to identify the essential characteristics that the good leader must possess, whose model is Ciro. It should be noted that the writer is aware that not everyone is worthy to exercise command, since for him the lineage and wealth occupy a secondary place, the fundamental thing is virtuous behavior. In order to demonstrate the above, I divide this exhibition into three parts: for the first two, my main source is Herodotus, and for the last one I rely on the Xylophon's Cyropedia.-
dc.descriptionFil: Olivares Chaves, Carolina. Universidad Nacional Autónoma de México-
dc.formatapplication/pdf-
dc.languagespa-
dc.publisherUniversidad Nacional de Cuyo. Facultad de Filosofía y Letras. Instituto de Lenguas y Literaturas Clásicas-
dc.rightsinfo:eu-repo/semantics/openAccess-
dc.rightshttp://creativecommons.org/licenses/by/2.5/ar/-
dc.sourceRevista de Estudios Clásicos, No. 44-
dc.sourcehttp://bdigital.uncu.edu.ar/9609-
dc.sourcereponame:Biblioteca Digital (UNCu)-
dc.sourceinstname:Universidad Nacional de Cuyo-
dc.sourceinstacron:UNCU-
dc.source.urihttp://bdigital.uncu.edu.ar/9798-
dc.subjectSolón-
dc.subjectHeródoto-
dc.subjectJenofonte-
dc.subjectVirtud-
dc.subjectHistoria y crítica-
dc.titleEl encuentro de Solón y Creso y su influencia en la formación del líder ejemplar : una perspectiva jenofóntica-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/article-
dc.typeinfo:eu-repo/semantics/publishedVersion-
dc.typeinfo:ar-repo/semantics/articulo-
Aparece en las colecciones: Universidad Nacional de Cuyo

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