Registro completo de metadatos
| Campo DC | Valor | Lengua/Idioma |
|---|---|---|
| dc.provenance | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras | - |
| dc.contributor | Santa Cruz, María Isabel | - |
| dc.contributor | Dumé, Diego | - |
| dc.creator | Dumé, Diego | - |
| dc.date | 2017-04-11T21:19:31Z | - |
| dc.date | 2017-04-11T21:19:31Z | - |
| dc.date | 2015 | - |
| dc.date.accessioned | 2018-05-28T20:35:51Z | - |
| dc.date.available | 2018-05-28T20:35:51Z | - |
| dc.date.issued | 2015 | - |
| dc.identifier | 3449 | - |
| dc.identifier | http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/3190 | - |
| dc.identifier.uri | http://10.0.0.11:8080/jspui/handle/bnmm/91716 | - |
| dc.description | El propósito central de esta investigación fue determinar de qué modo se presentan en el Gorgias las consideraciones que llevó a cabo Platón respecto del vínculo que mantienen las observaciones pragmáticas de los personajes en relación con la trama y el desenvolvimiento conceptual del diálogo. A su vez, abordamos el vínculo que existe entre el uso de la ironía y el problema de la verdad, tal como se plantea en el diálogo, dado que la polémica que subsiste en torno a la naturaleza de este tópico es fundamental para comprender el sentido del proyecto filosófico de esta obra (Introducción). Con el objeto de desentrañar el alcance de la práctica del διαλέγεσθαι, en primer término, analizamos la antinomia principal sobre la que se construye el argumento del Gorgias, fundada en la tensión entre una concepción del poder que encuentra la legitimidad de las acciones políticas en el principio de la autoridad de las mayorías y aquella perspectiva, defendida por Sócrates en el diálogo, según la cual la 20 legitimidad del régimen político no deriva de la suma inorgánica de la voluntad de los individuos sino del hecho de que las decisiones respecto de lo común deben estar subordinadas al principio de la universalidad. Como correlato de la exigencia de volver reflexiva la relación fundamental que mantienen las prácticas discursivas con la dinámica política de la ciudad, analizamos la manera en que el ejercicio de la experiencia del diálogo se contrapone a la tradición de la ἐπίδειξις, a partir de la discriminación de las diferentes clases de persuasión que se pueden distinguir a lo largo del Gorgias. También, abordaremos el tratamiento crítico que se le dedica a la noción tradicional de αἰδώς en oposición al principio socrático de la παρρησία. | - |
| dc.description | Fil. Dumé, Diego. Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. | - |
| dc.format | application/pdf | - |
| dc.language | es | - |
| dc.language | spa | - |
| dc.publisher | Universidad de Buenos Aires. Facultad de Filosofía y Letras. | - |
| dc.rights | info:eu-repo/semantics/openAccess | - |
| dc.rights | http://creativecommons.org/licenses/by-nc-nd/2.5/ar/ | - |
| dc.source.uri | http://repositorio.filo.uba.ar/handle/filodigital/3190 | - |
| dc.title | La filosofía del otro: interacción dialógica y figuras de la persuación en el Gorgias de Platón | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/masterThesis | - |
| dc.type | info:ar-repo/semantics/tesis de maestrìa | - |
| dc.type | info:eu-repo/semantics/acceptedVersion | - |
| Aparece en las colecciones: | Facultad de Filosofía y Letras. UBA | |
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